莊子的思想歷久彌新，跨越千年依然能給我們提供精神指引。上久楷本季延續這一哲學理念，再度從莊子智慧中汲取靈感，將東方哲思融入當代設計語言。9月8日，在2025中國國際時裝周（秋季）的舞臺上，這場跨越千年的哲思“對話”上演——上久楷2026春夏系列正式亮相。
本系列以莊子《山木》篇為靈感源泉，設計師邊惠中以“乘道德而浮游”為精神主線，將千年前的哲學思考轉化為當代服飾語言，演繹莊子思想中深邃如海、奔放如風的境界?！渡侥尽菲岢?，人若拘泥于“材”與“不材”的二元對立，便容易陷入困境；唯有超越功利性的“用”，方能抵達“浮游乎萬物之祖”的自由。這一哲學理念在本系列中得到了具象化的時尚詮釋。
在“材與不材之間”，找尋材質的多面自由
莊子于《山木》篇中以散木因“不材”得享天年為例，闡明事物因時空、環境之異可呈現不同功用與結局，深刻揭示其多面性。他提出“無用之用”的哲學觀念，主張人應以自然之態應對世事變遷。邊惠中受此啟發，認為這一思想核心在于追求動態平衡、順勢而為。通過“有用與無用”的辯證思考，以及“安時處順”的處世智慧，引導人們在復雜環境中尋得立足之地，以謙卑姿態順應天道自然。本系列設計將這一東方哲學思考融貫其間，傳遞出其深邃意境。
本次發布涵蓋成衣與禮服兩大主線，其中成衣系列近三分之一的款式采用兩面穿設計，以可轉換的穿著方式具象映射莊子“材與不材之間”的辯證思維，體現破除執念、自在轉換的生命智慧，實現服裝與人的天人無界、自由律動。此外，材質分層織造以及未完成感同樣是本季重點，系列以“未完成感”打破完美主義的桎梏，這種未完成之美體現在刻意保留的衣緣毛邊與虛實相生的刺繡筆觸中，隱喻生命本質的過程性與開放姿態，讓我們感受到莊子哲學中那份超越世俗的自在與灑脫。
“無譽無訾一龍一蛇，與時俱進”：時尚的應變之道
在設計語言上，本系列通過貼繡、釘珠等多種工藝重新詮釋宋錦的當代魅力，拓展了宋錦的包容性與可塑性。釘珠與蕾絲裝飾皆以“山”為原型，輔以祥云、海浪與水紋等自然元素，既呼應莊子“萬物一體”的哲學觀，亦暗合中國傳統山水畫的布局氣韻，賦予服裝以流動的山水意境與靈動氣息。這些細節不僅是對傳統手工藝的致敬，更是對東方寫意美學的當代轉譯，傳遞出超然物外的時尚態度，而梔子白、草木綠等用色則隱喻了隱逸山海、回歸本真的生活方式。
承接這種設計哲學，刺繡工藝成為表達自然意象與時空對話的重要媒介。本次，上久楷攜手中國工藝美術大師鄒英姿，將蘇繡鄒氏“滴滴針法”與法繡繡片同臺呈現，以非傳統的針法語言勾勒山河樹木的自然意象。滴滴針法巧妙利用絲線的天然光澤，在虛實變幻間重塑樹木斑駁的肌理，為東方美學表達開創了全新維度?！∵@種融合既體現了中西技藝的交匯貫通，也展現出“一龍一蛇”般靈動多變的藝術境界，同時也呼應了莊子“一龍一蛇，與時俱化”的哲學智慧——不拘于定法、不固于形制，如龍蛇般隱現自如，在收放變化中達成技藝與意境的渾然統一。
“乘道德而浮游”：面料中的逍遙之境
在面料創新方面，本系列突破性地采用分層織造技藝，將典雅宋錦與輕盈紗質進行混紡融合?！∵@種材質對話不僅拓展了面料的表現維度，更通過虛實相間的設計語言，隱喻自我邊界的消融與重構，將自然意象轉化為可穿戴的詩意哲學。這一創新嘗試既保留了宋錦的華美底蘊，又注入了現代風格中的漸變層次。
其實，分層織造技術并非孤例，近年來，上久楷設計師團隊以“穿越時空的對話”為靈感，持續推動面料品類的多元發展。蘇州上久楷絲綢科技文化有限公司董事長吳建華表示，在堅守以宋錦為核心特色的同時，上久楷不斷豐富其他真絲及混紡面料品種，更將香云紗與宋錦的紋樣進行解構融合，從而為非遺傳承開辟出新的路徑。值得一提的是，今年上久楷重點開發的暗紋宋錦面料，不僅易于日常搭配，更適用于多樣場合。商業方面，上久楷不僅是國禮宋錦“天花板”，更屢屢成為春晚主持人定制服裝供應商，頻繁被楊冪、趙雅芝等明星私服打卡，品牌影響力與高端形象持續提升。
這種既堅守文化根本、又擁抱當代創新的發展路徑，恰與東方哲學中的深邃智慧不謀而合。莊子所言的“材與不材之間”，揭示了超越二元對立的生存哲學。在效率至上的當代，它提醒我們要以柔韌的姿態應對社會的評判體系，在競爭與躺平之間找到自洽的生存縫隙。而當我們進一步追溯莊子“乘道德而浮游”的思想，它并非消極避世，而是以心靈之“游”超越非此即彼的桎梏，如宋錦與輕紗分層織造般既承載文化之重、亦飄逸于時尚之輕。上久楷的面料創新，恰是以織造詮釋了這一哲學——在經緯交錯間既成其“材”，亦顯其“不材”；既立足于東方審美之根，又蘊含于國際潮流之中，最終實現非遺文化的自如流轉。
